อาตมากว่าจะทำได้ใช้เวลาตั้ง ๑๐ กว่าปี ทำได้เจอกับท่านที่เขาภูคา จังหวัดน่าน แล้วก็ไปเจอท่านเมื่ออายุ ๔๕ ปี เดินธุดงค์เข้าเบกองพม่ารามัญจึงได้มีโอกาสใช้คาถาคชสาร ช้างตกน้ำมันทำอย่างไร ช้างหูทิพย์เป็นอย่างไร เมื่อ ๕ ปีที่เขาใหญ่ พระธุดงค์ถูกช้างเหยียบตาย ไม่รู้จักแผ่เมตตาให้เทวดาช้าง คนที่เรียนคชสารต้องเพ่งกสิณได้ อาตมาประสบปัญหามากมายจึงแก้ปัญหาได้ เสียงประหลาดบอกว่า นะโมได้หรือยัง ยังไม่ได้อย่าสึก พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ ไม่ได้อย่าสึก รู้แล้วว่าเมื่อก่อนนี้อาตมาปากกล้าขาแข็ง เถียงพ่อเถียงแม่คำไม่ตกฟาก นี่ไม่มีนะโม


อาตมาถามพวกนครศรีธรรมราชที่ไปที่วัดอัมพวันว่า ที่นครศรีธรรมราชมีดีอะไรตอบไม่ได้สักคนเดียว พระอรหันต์ ๒ องค์จากศรีลังกาเข้าสู่นครศรีธรรมราช องค์หนึ่งให้เรียนวิชาการ องค์หนึ่งให้เรียนวิปัสสนา ทำให้พวกนครศรีธรรมราช เปลี่ยนจากชาวประมงเ***้ยมโหดฆ่าสัตว์ หันมาเรียนธรรมะนั่งกรรมฐาน เกิดปัญญา จึงทำเครื่องถมลายทอง แหวนนะโม ต้องอ่อนน้อมถ่อมตน พบผู้ใหญ่ต้องยกมือไหว้ สอนเด็กนักเรียนเมื่อคืนนี้ "หนูไปโรงเรียนไหว้พ่อแม่ ๓ หน พบผู้สูงอายุเลี่ยงทางยกมือไหว้ พบพระนมัสการ" เดี๋ยวนี้จะเหยียบหัวคนเฒ่าคนแก่ ไม่มีอ่อนน้อมถ่อมตน โตจนเป็นหนุ่มเป็นสาวยังยืนพูดกับคนแก่คนเฒ่า พบพระก็จะชน พระพุทธเจ้าสอนตรงนี้ ขนบธรรมเนียมประเพณีไทย พบผู้สูงอายุต้องคลาน เพราะฉะนั้นเราทำอะไรก็ต้อง นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ อ่อนน้อม ถ่อมตน ปากหวาน ตัวอ่อน มือเป็นหงอน โปรดกรุณานำไปสอนลูกหลาน "อดทนเป็นสมบัติของนักต่อสู้ ความรู้เป็นสมบัติของนักปราชญ์ ความสามารถเป็นสมบัติของนักประกอบกิจ ความมีระเบียบทุกชนิดเป็นสมบัติของผู้ดี" คนขาดระเบียบ ไม่เพียบด้วยวินัย เป็นผู้ดีไม่ได้ "ยืนลุก ยืนรับ ยืนคำนับ ผู้บังคับบัญชา" แสดงถึงฐานะของผู้ใหญ่ ทำไมเป็นผู้น้อยนิ่งดูดาย อยู่ในพระไตรปิฎก การไหว้เบญจางคประดิษฐ์ นี่เป็นคำสอนของประเพณีไทยตั้งแต่สุโขทัยราชธานี คนสุโขทัยได้รับศาสนามาจากนครศรีธรรมราช คนที่มีธรรมะ มีกรรมฐาน จะมีปัญญา ความนี้รู้ถึงพระราชาแห่งกรุงสุโขทัย จึงมีสารนิมนต์พระขึ้นสู่กรุงสุโขทัยราชธานี พระราชาทรงผนวชทันที สถูปเจดีย์ที่สุโขทัยจึงเหมือนประเทศศรีลังกา เพราะพระสงฆ์มาจากศรีลังกา มาประกาศศาสนา แล้วเราก็เอาคืนไปสู่ประเทศศรีลังกา โดยส่งพระอุบาลีจากกรุงศรีอยุธยาไปประกาศศาสนา โดยเฉพาะสมเด็จพนรัตน์วัดป่าแก้ว ที่เราได้บทพาหุงมหากาฯ ไม่มีใครสวดกัน ไปสวดชินบัญชรของสมเด็จโต สมเด็จโตท่านสวดบูชาพระอรหันต์ของท่าน บูชาพระธาตุ ไม่ใช่เรามาสวด แต่เราน่าจะสวดพาหุงมหากาฯ มารผจญเราแล้ว ขอฝากให้ทุกคนสวดให้เท่าอายุเกิน ๑ มารแพ้หมด

มารไม่มีบารมีไม่เกิด ความพยามอยู่ที่ไหนความสำเร็จอยู่ที่นั่น อุปสรรคเป็นครู ศัตรูเป็นยากำลัง อุปสรรคขัดข้องอย่าเอาไปทิ้ง เอามาแก้ปัญหานี่แหละครูของเรา ศัตรูเป็นยากำลังเพิ่มบารมีให้เราดี ชีวิตนี้จะเกิดประโยชน์ อย่างเราต้นไม้ใหญ่ลมบนมันแรง อย่างต้นไม้เล็ก ๆ นี้มันไม่มีลมมาพัด อดทนต่อไป ชีวิตจะไม่แร้นแค้น จะมีแปลนและแผนผังอย่างดี บางแห่งประเพณีนอนไหว้ คนจีนกราบสามสามเก้า คนไทยกราบเบญจางคประดิษฐ์ ธิเบตนอนกราบ อินเดียบางแห่งนอนกราบ องค์ดาไลลามะนอนกราบ มิใช่คำสอนของพระพุทธเจ้าเลย แต่เป็นประเพณีของแต่ละประเทศ พม่าก็กราบคนละอย่าง แต่พระพุทธเจ้าสอนอะไร ผู้ใหญ่มาให้ยืน ยืนลุก ยืนรับ ยืนคำนับ ผู้บังคับบัญชา แสดงฐานะผู้ใหญ่ ทำไมผู้น้อยนิ่งดูดาย อยู่ที่พระไตรปิฎก ฝรั่งเอาไปใช้หมด ส่วนคนไทยไม่สนใจ ถ้าเราไม่มีการเคารพผู้ใหญ่จะไม่มีระเบียบวินัย ประเพณีไทยก็หมดไปแล้วไม่มีการเคารพผู้ใหญ่ ในเมื่อขาดการเคารพผู้ใหญ่ประเพณีไทยหมด เด็กเสียหาย เพราะไม่เคารพผู้ใหญ่ เถียงพ่อเถียงแม่คำไม่ตกฟาก เสียหายตรงนี้ ก็ขอฝากญาติพี่น้องไว้ในโอกาสนี้


พระพุทธเจ้าเน้นวิชาการ พระพุทธเจ้าก่อนจะไปบวชนั้นท่านสำเร็จ ๑๘ ดอกเตอร์ (เพราะฉะนั้นขอฝากพี่น้องไว้ว่ามีลูกมีหลานขอให้เรียนเก่งเร่งก้าวหน้า) ทำไมพระพุทธเจ้าต้องออกบวชด้วย เพราะต้องการไปหาวิชาแก้ปัญหาชีวิต วิชานี้ไม่มีใครสอน จะไปหาที่ไหนได้ต้องไปฝึกเอง จึงได้เสด็จบรรพชา ต้องการจะไปหาวิชานี้ให้ได้ แก้ปัญหาชีวิตอย่างไร ทุกคนต้องแก้ปัญหาเอง ไม่ใช่ไปหาหมอดู คนไปหาหมอดูนี่โง่ที่สุด อย่าไปหาผีเจ้าเข้าทรง โง่ที่สุด ผีแก้ปัญหาไม่ได้ หมอดูจะแก้ได้หรือ มีลูกสาวจะแต่งงาน ไปหาหมอดูวันได้เดือนถึงแล้วค่อยแต่ง นั่นแหละโง่ที่สุด วิธีแก้ทำอย่างไร ดูจิตใจเข้ากันได้ไหม นิสัยใกล้เคียงกันไหม ดูกันนานหรือเปล่า หรือว่าดูเช้าได้เย็น ได้เย็นทิ้งเช้าอย่างนั้นหรือ แม่เดี่ยวนี้ก็ใช้ไม่ได้ ชอบไปหาหมอดู วัดในกรุงเทพฯ มีเยอะ น่าจะใช้วิธีการว่า จิตใจเข้ากันได้ไหม ไม่ใช่ปลัดอำเภอแล้วไปได้ภรรยาเป็นนางเอกลิเก ตัวอย่างที่สิงห์บุรี เมื่อปี พ.ศ.๒๕๐๐ มีลูกศิษย์อยู่คนหนึ่งเป็นปลัดอำเภอ จบปริญญาโทจากสหรัฐอเมริกา ไปแต่งงานกับนางลิเกคณะรำพึง อยุธยา บอกว่านี่ปลัดมันถูกสเป็คเดียวกันไหม โอ๊ย หลวงพ่อไม่รู้เรื่อง ผมชอบของผม พอปีเดียวก็เลิกกัน นี่เสียเวลาไหม เรียนมาสูง กลับโง่ลง พอเลิกกันแล้วก็มากราบขอโทษ นางเอกลิเกก็ต้องไปแต่งงานกับพระเอกลิเกซิ ปลัดอำเภอก็ต้องไปแต่งงานกับดอกเตอร์ซิ พอเลิกกันแล้วก็เสกให้มาบวชแล้วนั่งกรรมฐาน พอนั่งกรรมฐานก็เป็นผู้ว่าราชการจังหวัด แล้วก็ไปเป็นปลัดกระทรวง ไปเป็นปลัดกระทรวงอื่น น่าจะเป็นกระทรวงมหาดไทย แต่กรรมฐานแก้ไขปัญหาที่หลงผิดจากนางเอกลิเก เลยมาได้นางเอกเป็นดอกเตอร์ มีลูก ๒ คนก็เป็นดอกเตอร์ รู้เหตุการณ์ล่วงหน้าได้ อย่างฝรั่งจะแต่งงานมานั่งกรรมฐาน รู้ว่าจะต้องได้กับคนง่อยเปลี้ยเสียขา อย่างนี้เป็นต้น เพราะฉะนั้นขอสรุปใจความให้สั้นว่า พระพุทธเจ้าเน้นวิชาการ พี่น้องทั้งหลายมีลูกขอให้รวยสวยเก่งเรียนหนังสือให้ได้ เพราะเรียนหนังสือนี้ติดตัวลูกไปได้ ญาติโยมมีสมบัติมากมายก่ายกองก็ไม่สามารถเอาไปได้แน่ มีวิชาตายไปแล้วยังติดตัวไปชาติหน้าได้

ต่อไปนั้นกรรมฐานแก้ปัญหาชีวิตได้อย่างไร การกำหนดจิต เป็นการแก้ปัญหาชีวิต แต่พวกเราไม่ค่อยสนใจกัน บางทีไปนั่งกรรมฐานกลับมาแล้วทิ้งเลย เลิกไปเลย แก้ไม่ได้ การตั้งสติสัมปชัญญะเป็นการแก้ปัญหาชีวิต จะได้รู้ว่าเรามีปัญหาอะไร เช่นอาตมาไปพบหลวงพ่อในป่า องค์นี้อยู่ในป่า หลวงพ่อในป่าองค์นี้เป็นผู้ให้กรรมฐานพระเจ้าตากสิน องค์ที่สองอาตมา และองค์ที่สามพระบัวเฮียว ตอนนี้ยังอยู่ในป่า แต่ไม่ได้หมายความว่าเป็นพระอยู่แบบนี้ อาตมาถึงได้ไปสร้างศูนย์เวฬุวันจังหวัดขอนแก่น โดยมีพญานาคมาช่วย ถ้ำอยู่ที่ศูนย์เวฬุวันไปโผล่ที่แม่น้ำโขง จังหวัดหนองคาย ถ้าทำดีจะร้อนถึงจักรินทร์เทวราช ร้อนถึงพญานาคามาช่วย ถ้าทำชั่วจะร้อนถึงยมบาล จะเอาโซ่ตรวนมาลากไปเมื่อไรใครจะรู้ได้ ที่พระพุทธเจ้าทรงบรรพชา ไปหาตำราแก้ไขปัญหามาให้พวกเรา แต่พวกเราเอาไปทิ้งกันหมด สร้างวัตถุกันมากมาย แต่สร้างคนด้วยวิชาแก้ปัญหาคือกรรมฐาน แก้ปัญหาชีวิตได้ "อยากเรียนรู้ถามหญิงคันหูก" คือยืนหนอ ๕ ครั้ง ในเมื่อยืนหนอ ๕ ครั้งได้แล้ว โดยยืนกลับไปกลับมา มองเห็นคนอื่นนิสัยไม่ดีจะบอกออกมาเอง อ่านตัวออก บอกตัวได้ ใช้ตัวเป็น จะได้เห็นตัวตาย จะได้คลายทิฏฐิ จะได้ดำริชอบ ประกอบกุศลได้ผลอนันต์เป็นหลักฐานสำคัญ ถ้าเราอ่านตัวเองไม่ออกอย่าไปอ่านคนอื่น ยืนหนอ ๕ ครั้ง ตั้งแต่จากศีรษะลงปลายเท้า ก็คือ ตจปัญจกรรมฐาน ถ้าใครเคยบวชมาจะรู้ อุปัชฌาย์จะให้ผ้ากาสาวพัสตร์จะต้องให้เรียนกรรมฐานก่อน เกสา โลมา นะขา ทันตา ตะโจ ตะโจ ทันตา นะขา โลมา เกสา ๕ ครั้ง จะรู้วาระจิตของคน อย่างอาตมานี่ทำมา ๑๐ ปีกว่าจะได้ แล้วมาสอนที่วัดอัมพวัน ขอให้พี่น้องเราเอาไปทำกันให้ได้ พอเห็นคนเดินมาจะย้อนมาหาเราว่าคนนี้นิสัยไม่ดีคบไม่ได้ มันจะออกมาจากดวงใจของเราเองว่า คบพาล จะได้ผิด คบบัณฑิต จะได้ผล

คบคนชั่ว ทำตัวให้อับจน คบคนดี ให้ผลจนวันตาย

เมาเพศก็หมดค่า เมาสุรา หมดความสำคัญ
เมาการพนัน หมดตัว เมาเพื่อนชั่ว หมดดี

เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าจึงได้ไปหาวิชานี้ ที่ไม่มีครูสอน เรียกว่าวิชากรรมฐาน แก้ปัญหาชีวิตได้ แล้วนำมาสอนพวกเรา ได้แก่ ศีล สมาธิ ปัญญา

ศีล แปลว่า ปกติ ไม่จำเป็นต้องมารับกับพระ คนจะปกติได้ต้องมีสติสัมปชัญญะ ถ้ามีสติสัมปชัญญะไม่ได้เป็นคนปกติไม่ได้

สมาธิ คือ จับงานอย่าทิ้งงาน ปรับปรุงตัวเอง เปลี่ยนแปลงพฤติกรรมในทางที่ดี
ปัญญา แปลว่า แก้ปัญหาได้แล้ว

สรุปคือ สติตัวต้น สติตัวกลาง สติตัวปลาย, สติตัวต้น จะทำอะไรก็รู้ก่อน คิดหนอที่ลิ้นปี่นี่ คิดหนอ… หายใจยาว ๆ หายใจตั้งแต่จมูกถึงสะดือ คิดออกมาแล้วก็จดไว้ สติตัวกลางก็คือสัมปชัญญะ ตัวสมาธิ ตัวรู้ ตัวเข้าใจ เห็นหนอ… ส่งกระแสจิตออกจากหน้าผาก ขอให้ผู้ปฏิบัติสนใจนำไปปฏิบัติ อุณาโลมา ปจชายเต ออกไปนี่ เห็นจากศีรษะลงปลายเท้า ปลายเท้าขึ้นศีรษะ เดี๋ยวจะย้อนกลับมาบอก คนนี้นิสัยไม่ดี กำลังมีชู้ ตัวอย่างโดยที่อดีตที่ผ่านมาท่านผู้ว่าราชการจังหวัดปราจีนบุรี นายประมวล รุจนเสรี ท่านนำข้าราชการไปอบรมที่วัดอัมพวัน ถึง ๑๓ รุ่น แก้ไขปัญหาไปได้เยอะ ครูคนหนึ่งมีชู้แล้ว อาตมาก็เห็นหนอ… แล้วก็บรรยายออกไป พอนั่งกรรมฐานผ่านไปก็เลิกได้ ครูคนหนึ่งอยู่อำเภอสระแก้ว ไม่มีลูก มา ๑๐ ปี ครูผู้หญิงนี้ก็กลับไปแล้วมีลูก ก็บอกว่ามีลูกที่วัดอัมพวัน สามีก็อยากมีลูกผู้ชายต่ออีก จนในที่สุดมีลูก ๓ คน อาตมาก็ตั้งใจบอกผู้ว่าฯ ไว้ว่าอยากจะเปลี่ยนอำเภอเป็นจังหวัด เพราะว่าอาตมาเคยไปบรรยายชายแดนแต่ละอำเภออยู่ห่างกันเป็นร้อยกิโลเมตร จนปัจจุบันเปลี่ยนมาเป็นจังหวัดสระแก้ว อาตมาก็ดีใจมากข้าราชการจังหวัดปราจีนบุรีมาที่วัดอัมพวันเป็นประจำ ทำให้ได้ข้าวสารจากปราจีนบุรีมาเยอะ ท่านไปเป็นเจ้าเมืองที่แม่ฮ่องสอน พวกกะเหรี่ยงพวกพม่ามาปล้น ท่านก็โทรศัพท์มาให้กองทัพภาคที่ ๓ มาช่วย นึกได้ก็จุดธูปบูชาพระนเรศวร แล้วพระนเรศวรก็ลอยอยู่กลางอากาศ เครื่องบินกองทัพภาคที่ ๓ ต้องกลับฝนก็ตก พม่ากับกะเหรี่ยงไปก็ไม่ได้อะไรไปเพราะพระนเรศวรมาช่วย